Jeudi 5 octobre 2006
Présentation de l'ouvrage
Le docteur Moustafa Mahmoud est l'une des figures les plus marquantes de la littérature égyptienne contemporaine. Nouvelliste, essayiste, dramaturge, cet écrivain a plus d'une corde à son arc. Ses ouvrages ont régulièrement été portés à l'écran.

De la relativité einsteinienne à la science-fiction, des données de l'histoire ancienne au destin prométhéen qui guette l'humanité, des vastes horizons de l'ethnologie ou de l'astronomie aux mille et une questions suscitées par l'étude de ce mystérieux "central" qu'est le cerveau humain, l'auteur surprend par l'ampleur de ses connaissances et de sa curiosité.

L'ouvrage dont nous proposons ici une nouvelle traduction, revue et corrigée, se situe dans une veine d'inspiration que Moustafa Mahmoud a, depuis plusieurs décennies, explorée avec la conscience du chercheur de vérité que nous lui connaissons. Appelons-la, pour simplifier, la littérature religieuse.

Que l'on ne se méprenne pas toutefois. Moustafa Mahmoud n'est pas un shaykh. Il se défend bien de l'être d'ailleurs. Son tempérament de battant et d'apologiste ne le conduit pas à faire œuvre de commentaire du texte coranique, à la lumière des subtilités du Droit religieux et des subtilités de la langue arabe. Certes, l'auteur ne nous fait pas l'affront d'ignorer ces études académiques qui s'imposent à toute réflexion religieuse authentique. Mais son centre d'intérêt est ailleurs.

Moustafa Mahmoud est un musulman convaincu qui a sans cesse recours à la Parole coranique pour répondre aux silences et aux interrogations de l'homme contemporain. Cette certitude sereine dans la foi ne lui fait pas oublier pour autant le chemin parcouru. Ayant quêté de porte en porte le moindre soupçon de lumière sur le "Qu'est-ce que l'homme ?", perdu un moment dans le dédale des philosophies, il sait trop ce que signifie mendier la vérité pour oublier la pénible ascension "du doute à la foi" qu'il a été amené, lui le premier, à suivre. D'où l'accent autobiographique quasiment constant dans ses ouvrages.

Cent fois, Moustafa Mahmoud refera ce pèlerinage vers la lumière. À chaque fois, il glane un nouvel élément de réflexion qui s'impose à lui avec la brûlante évidence de la vérité.

Il continue de regarder, d'épier, d'écouter, d'interroger, de s'interroger lui-même. Il ausculte l'univers, de l'infiniment petit à l'infiniment grand. Il se passionne pour les découvertes les plus récentes de la science, tout en relativisant leur portée. Il s'arrête parfois à tel carrefour de la pensée, là où les philosophies les plus contrastées s'entrechoquent. Mais toujours, il emboîte le pas de son compagnon de destin : l'homme éperdu pour qui la vie et la mort ne sont qu'une énigme tenace ; l'homme aveuglé par les stupéfiantes réussites de la science moderne ; l'homme qui, n'ayant plus la force de tâtonner, se réfugie dans son refus, son fanatisme ou des faux-fuyants.

Dans son Dialogue avec un ami athée comme dans nombre de ses autres ouvrages, Moustafa Mahmoud fait délibérément le pari de la simplicité dans le langage adopté. Ce faisant, il est conscient des risques encourus, d'autant plus qu'il a parfois été pris sous le feu de spécialistes en science religieuse qui trouveront toujours à redire à de tels "simplismes" !

Pour étayer sa démarche intellectuelle, il utilise les données de la science, l'apport des philosophies et des différentes religions, les études académiques consacrées au Message coranique. Mais il ne vise pas à faire oeuvre scientifique, philosophique ou même "religieuse" selon l'acception classique de ce terme. Lui reprochera-t-on de chercher à actualiser le langage religieux ? Lui en saura-t-on gré au contraire ? Il est évident en tout cas que Moustafa Mahmoud dérange la douce quiétude de ceux pour qui la vérité est un bien que l'on accapare, et non le terme sans cesse fuyant d'une inlassable recherche.

Plus qu'une conversation fictive avec un ami imaginaire, le présent ouvrage nous apparaît davantage comme un dialogue de l'auteur avec lui-même, avec sa propre conscience. Quoique parvenu sur la Voie Droite, Moustafa Mahmoud éprouve le besoin, autant de fois que sa sensibilité vibre aux conquêtes ou aux défaites de notre siècle, de se justifier à lui-même la rassurante certitude qu'apporte la foi en un Au-delà, en un Dieu Créateur, Maître du destin de l'homme et de l'univers.

Sans présomption ni arrogance, mais aussi avec toute l'audace de celui a cheminé longtemps dans les ténèbres, c'est un témoignage qu'il nous propose. Face aux persistantes tentations de l'athéisme négateur de toute transcendance, il n'a plus le droit de se taire. Il veut prouver, par l'exemple de sa propre expérience, que foi musulmane et monde moderne ne sont pas contradictoires, mais complémentaires.

Par-delà les frontières visibles et souvent trompeuses de l'appartenance religieuse, c'est aussi à moi qu'il s'adresse, si j'admets avec lui que la conscience religieuse, ou tout simplement humaine, ignore les limites du temps, de l'espace et même des religions.

Que cet essai de traduction soit un humble témoignage de gratitude pour l'amitié qui a illuminé chaque phrase, chaque mot de ce "dialogue".



Marc Chartier



(La traduction des versets coraniques cités par cet ouvrage s'inspire très largement de celle établie par D. Masson)
Par Marc Chartier - Publié dans : Dialogue avec un ami athée
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Commentaires

Ils ne peuvent s'interroger à savoir s'il y a un dieu existant quand ils emploient le mot dieu avec une majuscule car Dieu n'est personne. Yahvé est un dieu, Allah en est un autre qui n'est pas Yahvé en rien sinon qu'ils sont incrits dans des livres qui parlent d'autres personnages qui sont dans la mythologie juive. Et comme alors les dieux sont des créations qui se retrouvent dans les mythologies, il n'y a plus de mot Dieu a employé pour discuter de pourquoi un dieu aurait crée le mal puisque c'est un aspect artistique et non le fruit d'une théorie métaphysique qui en sont à l'origine.

Commentaire n°1 posté par david le 17/11/2006 à 21h16
Bonjour,

Je ne sais pas si vous lirez ce commentaire, mais je cherche en vain ce livre que je cherche absolument à lire car je pense qu'il pourrait m'aider. Il n'est ni à la Fnac, ni dans les autres librairies que j'ai faites, apparament il n'y serait que dans des librairies musulmanes, or il n'y en a pas à côté de chez moi.

Je voulais savoir si, "Dialogue avec un ami athée" en ligne dans votre blog est mis entier ? Car aoarament il ferait dans les 200 pages ...

Merci de me répondre au plus vite.
Commentaire n°2 posté par Fafa le 03/06/2008 à 17h21
La traduction que je propose ici reprend l'intégralité du livre de Moustafa Mahmoud. Cette traduction (revue et corrigée) est d'ailleurs actuellement la seule qui soit valable. Elle avait fait l'objet d'une publication en livres "papier", et d'une réédition à mon insu, avec de nombreuses coquilles et approximations dans la saisie du texte.
Considérez donc que le texte qui vous est proposé ici sur internet répondra à votre demande.
Marc Chartier
Commentaire n°3 posté par Marc Chartier le 04/09/2008 à 21h36

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